|
Yövartio II
Sisällys
1.0 Ihmisten pääuskonnot 1.1 Valontuojan Kirkko - Ihmisten suojelija
"Rohkeutta on pelätä kuollakseen, " Rohkeus! Oikeus! Totuus! " " Liekki polttaa pimeyden pois! "
Uskonto perustuu kolmeen hyveeseen, jotka ovat: 1. Rohkeus, seistä muurilla, kun muut pakenevat. Rohkeus on puhua mitä sydän tuntee. Rohkeus ei ole pelon puutetta, vaan sen voittamista. Luota itseesi ja pyhään Valontuojaan, niin saat vapauden! 2. Oikeus tulee aina voittamaan, totisesti tulee! Ole oikeudenmukainen muille, niin hekin ovat sinulle. Jos kohtalo on sinusta tehnyt herran, osoita oikeutta alamaisillesi. 3. Totuus. Älä valehtele tai vanno väärää valaa. Pidä lupauksistasi kiinni. Älä anna kaaoksen kätyreiden, ahneuden tai valehtelijoiden saattaa sinua väärille teille vaan etsi aina totuutta Valontuoja rinnallasi! Hyveet liitetään usein Kolmiliiton Kolmeen Kaupunkiin: rohkeus on Lumenorin hyve, totuus Vesperin ja oikeus Camorran. Uskovaisten oletetaan ripittäytyvän säännöllisesti tunnustaen papille syntinsä, jotta Valontuoja antaisi hänelle anteeksi. Perisyntejä ovat hyveiden vastakohdat, eli pelkuruus, epäoikeudenmukaisuus ja epärehellisyys. Luonnollisesti syntinä pidetään myös moraalitonta käytöstä, kuten murhaamista, ryöstöjä, aviorikoksia yms. Papeilla on ehdoton vaitiolovelvollisuus. Muistotilaisuudessa vainajat poltetaan, jotta henget voi nousta Valontuojan rinnalle taivaisiin. Valontuojan pyhän kirjan mukaan itse Uther kielsi hautaamasta kuolleita Valon sotureita maahan, sillä ne olisivat silloin lähempänä Syvyyttä. Kuoleman jälkeen hyvien sielujen oletetaan pääsevän Valontuojan rinnalle korkeuksiin pahojen sielujen ajautuessa Syvyyteen. Taivaspaikan voi toki myös varmistaa lahjoituksilla kirkolle. Valantarin haltioita vastaan syttyneen sodan jälkeen Valontuojan uskon asema Kolmiliitossa tuli kiistämättömäksi, eikä muita jumalia kuin Valontuojaa suvaita. Jopa ennen täysin hyväksytty Samoojien harrastama luonnonpalvonta joutui "haltioiden harhaoppina" mustalle listalle ja sen harjoittamista alkoivat valvomaan pahamaineiset Noidanmetsästäjät. Kirkkoa johtaa Arkkipiispa Lazarus. Hänen allaan toimivat Kolmen Kaupungin piispat, joiden alapuolella hierarkiassa ovat kaardinaalit. Nykyisin kirkko on voimakkaasti mukana myös maallisissa asioissa kuten lainsäätämisessä ja politiikassa. Sillä on myös hallinnassaan useita voimakkaita sotilaallisia järjestöjä, tärkeimpinä Temppeliritarit ja Noidanmetsästäjät. Haltiaperua oleva luvun Kolme pyhittäminen on juurtunut syvälle uskoon. Kolmiliittoa pidetään erityisen onnekkaana nimensä ansioista.
1.2 Balthasarin Usko - Etelän Viisaus 1.Kautta keskipäivän Pyhä merkki: Tammi Utherin kanssa Pimeyden Sodissa toiminut pyhä mies, näkijä ja profeetta. Sotien jälkeen hän palasi etelään takaisin valloitetulle maille ja istutti sinne Utherilta saamansa terhon, joka tänä päivänä, tuhannen vuoden päästä, kasvaa edelleen pyhän kaupungin Ultharin keskellä. Balthasar saarnasi kymmeniä vuosia etelässä. Lopulta hän vaelsi Kadath vuorille, jossa hänen kerrottiin tavanneen Haltioiden Kolme Jumalaa jotka tarinan mukaan nostivat hänet Utherin rinnalle jumaluuteen. Uskovaiset yrittävät koko elämänsä saavuttaa saman täydellisen tietoisuuden tilan, mihin Balthasar kykeni. Uskonto painottaa ennenkaikkea elämänkatsomusta ja filosofiaa (oman maailmamme suhteutettuna Balthasarin uskonto on yhdistelmä islamia ja budhismia). Tosi uskovaisen odotetaan rukoilevan (esirukoilijan tahdissa) aamulla, keskipäivällä ja illalla valaistumista sekä elävän synnitöntä elämää. Alkoholi on monin paikoin etelää julistettu laittomaksi sen epäpuhtauden ja syntiä synnyttävän vaikutuksen takia. Balthasar perusti myös järjestön nimeltään "uskon veljet" eli tummanpuhuvat shantar-soturit, joiden tärkein tehtävä on ollut rauhan ja järjestyksen puolustaminen etelässä sekä Balthasarin oppien saarnaaminen. Balthasar julisti kissat pyhiksi ja jumalien viestinviejiksi. Pyhässä kaupungissa, Ultharissa, kerrotaan kissojen matkaavan öisin kuun pimeälle puolelle ja siellä on laitonta tehdä pahaa kulkukissoille, jotka ovat valloittaneet kaupungin nupulakiviset kadut. Etelässä Uther Valontuoja tunnustetaan profeetaksi, mutta häntä ei palvota. Pohjoiset kansat (varsinkin Kolmiliitto) suhtautuvat varsinkin nykyisessä pelon ja sodan ilmapiirissä kaikkeen vieraaseen hieman karsastaen, eikä Balthasarin usko ole mikään poikkeus. Sillä on pohjoisessa mystinen, jopa pelottava, maine, vaikkakin Valontuojan Kirkolla ja Balthasarin Uskolla on paljon yhteisiä arvoja. Yhtään uskonsotaa kahden suuren ihmisten uskonnon välillä ei ole käyty ja Kolmiliitto (Valontuojan tärkein kannatusalue) sekä Bashirah (Balthasarin pääalue) ovat itseasiassa kauppakumppaneita.
1.3 Luonnonpalvonta Elämä ja luonto täällä on todellista, niin kouriintuntuvaa. Pyhä merkki: Vaihtelee Luonnonpalvonta levisi ihmisten pariin hyvin varhaisessa vaiheessa haltioilta ja sitä on harrastettu pitkään. Jopa nyky-Kolmiliitossa on kylillä usein oma luonnonhenkensä, joka turvaa sadon ja kalasaaliit ja jota palvotaan epävirallisesti Valontuojan rinnalla. Hyvin vähän tietoa on saatavilla Valantarin haltioiden palvontamenoista, mutta luonnonpalvonnan kerrotaan siellä olevan samassa asemassa, kuin Valontuojan Kirkon Kolmiliitossa. Ihmis-Samoojat ovat vihkiytyneet näihin salattuihin menoihin, mutta vain seuraavia tiedonjyviä on kantautunut suuren yleisön tietoon. Valantar, metsähaltioiden asuinalue, on jakaantunut erilaisiin klaaneihin On todettu, että klaanit palvovat Toteemia, joka on yleensä jokin eläin, esimerkiksi Skyrym klaani palvoo suurta susihenkeä ja Vermis jonkinlaista käärmejumaluutta, joka virtaa heille kaltaistaan voimaa. Muitakin henkiä on kuulopuheiden mukaan monia, ilmeisesti Valantarissa uskotaan esi-isien sielujen vartioivan Klaania toteemieläimen muotoisena tai että sielut asettuvat puihin. Pyhiä paikkoja on kymmeniä, ellei satoja, joita vartioivat mystiset kävelevät puut, voimakkaat puhuvat eläinhenget ja pikkujumalat. Se joka rikkoo metsää ja sen henkiä vastaan huomaa pian olevansa ruokaketjun alimmaisena.
2.0 Haltioiden Kolme Jumalaa 2.1 Kolminaisuus - Menneisyyden kaiku "Lait ovat järjestystä vapaudessa. Ilman järjestystä vapaus on kaaosta" Kaikki nuoremmat uskonnot, eli Valontuojan Kirkko, Balthasarin Usko ja Luonnonpalvojat joutuvat tunnustamaan maailman luodun muun kuin heidän jumalansa toimesta. Alussa oli kaaos, josta sikisi järjestyksen kipinä, joka sai pian maailmantason muodon. Siellä vaelsivat Kolme Jumalaa, jotka päättivät pian kansoittaa maailmansa. Tarina (jota Valontuojan Kirkko ei tunnusta, koska ei halua uskoa maailman luodun pimeän olennon toimesta) kertoo heidän isänsä, Kaaoksen Azathothin, olleen vaaraksi juuri luodulle ja he päättivät sinetöidä tämän maailman mahtavimman olennon seitsemän sinetin taakse. Aendur, Aamunkoitto, toimii järjen, rauhan ja rationaalisuuden ja järjestyksen jumalana. joka haltiataiteessa kuvataan vanhana ja lempeänä haltiamiehenä. Hänen hyveensä käsittelevät järjen voittoa tunteiden yli, voimakasta yhteiskuntaa ja työnteon arvostusta. Aendurin papit toimivat parantajina, suojelijoina ja siunaajina. Tarhiel on tasapainoittava elementti, jossa tunteet ja järki sekoittuvat. Kerrotaan, että haltiayhteiskuntia: Falanthasia, Valantaria ja Qelenasia
hallitsevat kuninkaiden sijasta Tarhielin papit. He ovat voimakkaimpia, mutta myös
vähälukuisimpia Kolminaisuuden palvojista. Tarhiel kuvataan kivikasvoisena, sokeana
ja sukupuolettomana olentona, joka pitää kädessään vaakaa. Hänen hyveensä
käsittelevät kultaista keskitietä. Ihmisten Suojelija, Valontuoja, oli Tarhielin soturipappi. Xanthar on Aeundurin kääntöpuoli ja haltioiden sodan, kuoleman, voimakkaiden tunteiden ja väkivallan jumalan. Hän ei ole "paha" jumala ja edustaa haltiarodun piilotettuja tuntoja, jotka paljastetaan esimerkiksi sodan aikana. Tämä hyvin monitahoinen jumaluus saattaa myös edustaa passioita ja runoutta. Hänet kuvataan taiteessa mustiin ja tumman siniseen pukeutuneena, hemaisevan kauniina, mutta raskaasti aseistettuna, haltianaisena. Tämän jumalan palvonta on noussut suuresti nykyisen sotaisan tilanteen takia haltian keskuudessa.
3.1 Azathoth - Kaaos "Maailman keskipisteessä, on hän, jonka nimeä eivät huulet tohdi lausua, Valontuojan kirkko tunnustaa maailman synnyn olevan täynnä vastaamattomia kysymyksiä, eikä uskonnossa ole virallista genesis-kertomusta. Teologit ovat tulleet siihen tulokseen, että maailman loivat aikoinaan Kolminaisuus, eli Haltioiden Kolme Jumalaa: Aendur, Tarhiel ja Xanthar. Haltioiden tarut kertovat erilaista tarinaa. Niiden mukaan alussa oli kaaos, jonne heräsivät jumalat Aendur, Tarhiel ja Xanthar isänsä Kaaoksen unista syntyneestä järjestyksen kipinästä. Ajan saatossa he alkoivat pelätä heidät luoneen kaaoksen, jota tarina kutsuu Azathotiksi, tuhoavan tämän sattumanvaraisen järjestyksen kipinän ja heidän työnsä kuolevaisten maailmantason parissa. He yhdistivät voimansa ja sinetöivät herransa seitsemän sinetin taakse maan keskipisteeseen. On epäselvää viittaako termi Azathoth olentoon, käsitteeseen, vai ryhmään olentoja. Kenties koko Azathothia ei ole olemassakaan. Demoneiksi kutsutaan olentoja, jotka pitävät majaansa Syvyydessä, lähellä Azathothin leposijaa ja imevät keskuuteensa moraalittomasti eläneiden sieluja. Ainoa tiedetty kertomus tästä maailmantasosta ovat tekstin alussa mainitut Vejel Noidan viimeiset sanat, mutta ne voidaan helposti laittaa hulluuden ja epätoivon piikkiin. Jotkut haltiaoppineet ja eräs Vesperin yliopiston arvostettu loitsija (joka puheidensa takia joutui melkein roviolle) ovat tulleet siihen tulokseen, että koko maailma on riippuvainen sinetöidystä Azathothista joka nukkuu ikuista untaan maan keskipisteessä virraten elämää luomaansa maailmaan. Taikuuden sanotaan kumpuavan maailman luomisen aikaan käytetystä valtavasta villistä magiasta, joka nykyään on rauhoittunut. Tälläiset teoriat leimataan usein harhaopiksi ja niitä kehittelevät pysyvät usein vaiti. Selvää on kuitenki se, että liiallinen määrä taikuutta on aina hengenvaarallista aiheuttaen usein odottamattomia seurauksia ja hulluutta, liittyi se Azathothiin tai ei. Azathothin tai Luciferin palvominen katsotaan ympäri sivistyneen maailman laittomaksi ja rienaavaksi toiminnaksi. Tarinankertojat tietävät useita kertomuksia örkkishamaaneista ja nopeasti voimaa halajavista pahoista papeista, joita Noidanmetsästäjät etsivät ympäri maailman polttaakseen heidät puhdistavassa tulessa. Kuiskiiko Azathoth salaa pahoja ajatuksia ja korruptoi, kuten Valontuojan Kirkko väittää vai onko kysymys kaikessa elävässä olevan palasen häntä? Onko jokaisella pimeä puolensa?
3.2 Lucifer - Syvyyden Langennut Enkeli Aikoinaan kuusi enkeliä rikkoi pyhän liiton Haltioiden Kolmen Jumalan kanssa ja laskeutui maan päälle. Syyt tähän vaihtelevat kertojan mukaan. Sanotaan Kolmen Jumalan päätteneen olla puuttumatta ihmisten ja muiden kuolevaisten asioihin ja kuuden enkelin rikkoneen päätöksen auttaakseen varsinkin ihmistä, joka kompuroi kohtalon tiellä. Toiset kertovat heidän olleen vain vallanahneita. Ainoastaan kahden Langenneen Enkelin tarinat tunnetaan varmasti: Lucifer ja Sodoma. Lilithistä, Samaelista, Abaddonista ja Akatoshista kerrotaan lukuisia toisistaan poikkeavia tarinoita. Haltiat kertovat Luciferin olleen kaunis ja ylpeä enkeli, joka Magiasotien aikaan lankesi pahuuteen Azathothin voimien edessä ja joutui pakenemaan maan alle. Sinne tämä langennut enkeli loi valtavan kompleksin, Syvyyden, jonne hän ryhtyi imemään pahoja sieluja. Kuinka paljon Luciferilla on yhteyksiä Azathothiin jää vain arveluiden varaan. Luciferin yhteydessä mainitaan usein kaaoskenraali Sodoma, joka yritti tuhat vuotta sitten tuhota kuolevaisten maailman. Oppineet ovat jopa epäilleet Sodoman toimineen itsenäisesti ilman Luciferin apua, mutta Valontuojan Kirkko ainakin yhdistää nämä kaksi (mielellään vielä Azathothin kolmanneksi).
3.3 Gloroth - Jamuiran Demoniherra "Antaa heidän vihata, kunhan he pelkäävät" Vahva demoniherra, joka tarun mukaan oli ennen vapauttamistaan vangittuna kauniissa jalokivessa. Tarinassa sanotaan Jamuiraa johtavan Murzuggien
heimon, jotka ovat itsekin puoliksi demoneita.
He palvovat ennenkaikkea Glorothia, joka vaeltaa Jamuirassa vaatien ihmisuhreja sekä
muita demonisulttaaneita pirullisissa palatseissaan.
Paljoa ei ole tietoja kiirinyt pohjoiseen Jamuiran epäpyhistä menoista.
maailma tarvitsee taas niitä jotka
ovat tasapainossa, suurin hyvä onkin paha,
joskus suurimman varjon voi tuhota, |